标题:人民日报74社论：恶毒的用心，卑劣的手法——批判安东尼奥尼反华影片
作者:yanshen
时间:9/1 19:53
民的猖狂挑衅。
安东尼奥尼是在一九七二年春作为我们的客人到中国来的。他带着摄影机访问了北京、上海、南京、苏州和林县。但是，他的中国之行，不是为了增进对中国的了解，更不是为了增进中意两国人民的友谊，而是怀着对中国人民的敌意，采取别有用心的、十分卑劣的手法，利用这次访问的机会，专门搜罗可以用来污蔑攻击中国的材料，以达到不可告人之目的。在他拍摄的长达三个半小时的影片中，根本没有反映我们伟大祖国的新事物、新气象、新面貌，而是把大量经过恶意歪曲了的场面和镜头集中起来，攻击我国领导人，丑化社会主 ..
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#1 [yanshen 9/1 19:55] 回复本帖
中国，1972
1972年拍摄一部题为《中国》的纪录片注定是尴尬的。不知日后遭遇一个国家对一个导演之战的安东尼奥尼是否后悔当初的选择。
1972年的事情是这样开始的。1970年11月6日中意建交，次年5月意大利人提出要在中国拍摄一部纪录片，这些马可波罗的同胞们显然对当时的中国充满了好奇。此时已尝过“乒乓外交”滋味的中国人欣然接受。亦是在这一年安东尼奥尼的同行“中国人民的老朋友”荷兰人伊文思应中国政府邀请拍摄题为《愚公移山》的纪录片。当时的人回忆道“拍《愚公移山》是周总理的建议，因为“文革”时中国在外国的声誉降至最低点，考虑请伊文思来是因为他长期与中国朋友间的关系，以及他本身国际主义战士的“左翼”身份，希望他拍出一部为中国“正视听”的纪录片让西方人看到中国的情况。” 而批准意共左翼分子安东尼奥尼来华拍片的也正是周恩来。其中的政治意味不言而喻。
而此时的安东尼奥尼或许压根就没想过所谓的政治。他在寄往北京的“意向书”里是这么说的“我计划关注人的关系和举止，把人、家庭和群体生活作为记录的目标。我意识到我的纪录片将仅仅是一种眼光，一个身体上和文化上都来自遥远国度的人的眼光。”“我的意图是让意大利观众看一看带有各种缺陷的安东尼奥尼式的中国。”（1973年5月9日路透社报道）这些“政治极不正确”的想法使得他成就了《中国》这样一部纪录片，亦使他后来在很长一段时间成了“中国人民的敌人”。
尽管有关方面想方设法让电影拍成展示新中国新风貌的宣传片，但这个固执的意大利人却说“我选择中国人——而不是他们的建设和风景。”正如片中的解说“中国人就是这部电影的明星，我们不企图解释中国我们只希望观察这众多的脸、动作和习惯。”关注1972年活生生的中国人始终是这部电影的主旨。也正因为如此三十多年以后的我们也才得以看到一个并不完全样板的1972年的中国。虽然不免浮光掠影但仍不失真实。当然真实从来都是有局限的。
安东尼奥尼是在1972年5月13日到来的，此时距尼克松访华不到三个月。一到中国安东尼奥尼就发现他之前想的实在太天真了。他在片中说道“从欧洲到来时我们期待着爬山和跨越沙漠，但很大一部分中国可望不可及非请莫入的。”诸多他感兴趣的地方“不是关着就是不让进”。非但如此，他从意大利带来长达半年的拍摄计划，与中国官员关在房间里讨论了三天后，半年妥协成了22天。这22天里用他电影里的原话是跟随笑眯眯的导游严格规定的路线进行拍摄的。
当然这个有着“恶毒用心”（1974年1月30日人民日报用语）的意大利人不会这样乖乖就犯，他颇用了些“卑劣的手法”（出处同上）。他将摄影机掩盖冷不防地抢拍；禁止拍摄的地方，就假装停拍，暗中继续拍摄；而双方商定拍摄的地方，就用未装胶片的摄影机空拍。出林县后索性反抗到底，不让拍的也拍，不让进的也进了…
…………
而这个“用心恶毒”的人亦是天真，他将他的这些不合作，阴奉阳违，反抗到底的伎俩在电影中一一展示。当然这些后来都成了他“反华”铁板钉钉的“罪证”。
二
可事实上这个意大利人并无恶意。对这个谜一样的国度有的亦只是天真和好奇。“在我去中国之前，我也有关于中国的想法，它主要不是来自最近出版的书——文化大革命和关于毛泽东思想的争论。我用形象思考，而我脑中的形象主要是带有童话色彩的：黄河，有很多盐，家和路都是用盐做成，一片雪白的蓝色沙漠，还有其他沙漠，动物形状的山峰，穿着童话般服装的农民。”他想得很浪漫甚至可笑。
安东尼奥尼的拍摄从中国的心脏北京开始。这个“在政治社会结构和历史上都以全新面貌展现自己的国家”她的首都她的人民在这个意大利人口中不乏溢美之词。他说中国人都很勤劳，虽然贫穷但不匮乏，工厂象自给自足的村庄，四合院里有自留地，生活上的平等使他感到惊讶，哪怕文革搞乱了生产，但现在又开始讲究不失人性的效率；他亦欣羡北京人闲适的风度，礼貌谦虚富有自我牺牲的精神，还有城墙根优美得象是舞蹈的晨练，神奇的针灸麻醉，匪夷所思的天坛建筑；甚至对当时的政治气氛亦无很大的恶感，在天安门广场，他说广场是政治中心如潮似水的红卫兵从这里向文化大革命迈步，即便如此广场在他眼里仍有“林荫大道和风在这里相会”的诗意，在国棉三厂的幼儿园里他说孩子的天真活泼使他忘了他们口中唱的都是政治歌曲……
在这个最纯洁的北京，他从天安门出发，走访了妇产科医院幼儿园，小学，工厂，农贸市场，工人家里；当然少不了长城，十三陵，故宫天坛，琉璃厂，王府井丰盛街；还有一个据说是拥有“一所医院6个诊所36个保健站8000个学生5所中学19所小学的东阿公社”。这样的农业天堂再天真的外国人也要不信了。
还有政治亦让人窒息。到处是歌颂主席歌颂党的革命歌曲，样板戏，甚至在东阿公社养猪场里肥猪们吃饭休息时听的都是《龙江颂》，江水英正唱道“抬起头，挺胸膛”。（这一段后来的批判文章说是他故意歪曲的）安东尼奥尼本是要在平常的日子里来拍摄平常的中国人，但他此时拍摄的所谓平常人都不平常。
他显然是憋坏了。故宫之后屏幕上开始出现断壁残垣，北京人的脸亦多麻木惊惧，北京城郊凌乱不堪，还有小脚老太。很多年后当时的北京人都还记得这个满大街追拍小脚女人的外国人。安东尼奥尼显然是受到了强烈抗议，北京之后屏幕上再也没出现过小脚。
北京之行是以长安剧院的木偶戏收场。这个结尾在我们今天看来不无寓意，对此时的安东尼奥尼来说亦或是自嘲。北京的行程已结束，下一站是河南林县，他的木偶戏还要接着演。
三
林县，“社会主义中国的第一座大山”（片中用语），是彼时中国的样板农村，河南最早的人民公社，最能反映中国人愚公移山精神的红旗渠亦诞生于此。
可这样的样板我看得是最没劲，不知林县父老为了鬼子进村排演过多少次。幸亏还有孩子。镜头里林县孩子书念得就如现在孩子早读课见着老师时的那份假，而有的索性不念亦不怕生瞅着他们看。就是拍摄这样安排出来的样板新农村后来的批判文章还是痛斥道“闻名中外的红旗渠在影片中只是一掠而过，既看不到“人造天河”的雄姿，也看不到林县山河重新安排之后的兴旺景象，银幕上不厌其烦地呈现 ..
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#2 [yanshen 9/1 19:57] 回复本帖
<P>有人知道这部片哪里有下吗？ </P>
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#3 [bluesky 9/1 20:22] 回复本帖
<P>不知道</P><P>这个大傻b还活着吗？</P><P>妈了个b政府应该将这种人定点清除掉留着干骂</P>
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#4 [diopiyo 9/1 21:42] 回复本帖
<P>好多字</P><P>看着好累</P>
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#5 [yung 9/2 09:16] 回复本帖
<P>this guy must love Chinese people too much...</P><P>people like each other because of virtues; people love each other because of flaws...</P>
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#6 [我爱铁拳 9/6 20:18] 回复本帖
人民日报的?
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